Взгляд на богато украшенные ковры Фарса.

ТЕГЕРАН – Многие иранские города, поселки и деревни пользуются мировой репутацией благодаря замысловатому дизайну, роскошным цветам и несравненному мастерству искусных ковров ручной работы.

Множество свидетельств позволяют предположить, что история ковроткачества в южной провинции Фарс очень длинная, и ее точная дата весьма неоднозначна. Историки указывают на наличие ковров в гробнице Кира во время вторжения Александра в Иран.

Восьмой век хиджры был расцветом ковроткачества Фарса. Слава ковра Фарс в этот период была настолько велика, что Газан-хан попросил местных мастеров соткать ковры Фарс для его дворца. В девятом и десятом веках нашей эры, с появлением в этой провинции большего количества племен Кашкай, Хамсе и других племен, ковроткачество в этом регионе процветало. Это искусство продолжалось до настоящего времени и стало одной из главных особенностей этого региона.

Более того, кочевой образ жизни оказывает прямое влияние на использование стихий природы. Люди этой местности создавали красоту, и эта красота постепенно появилась на коврах Фарса.

Помимо многочисленных разновидностей рисунков и стилей в этих типах ковров и ковров есть общие черты, такие как наличие геометрических рисунков или использование ярких цветов, вдохновленных этим регионом. Важнейшим общим знаменателем среди всех видов рукоделия Фарса является рыхлая фактура узлов и их легкость, и, конечно, с первого взгляда видно доминирование геометрических рисунков.

Из-за большого количества ковров Фарс, ткущихся женщинами-кочевницами в этом регионе, для них используется другой ткацкий станок. Например, в отличие от многих других мест, ткацкий ковер в этой области в основном лежит на земле и лежит горизонтально, поэтому его можно легко перемещать во время миграции.

Ковры Фарс обычно имеют особый дизайн и ткутся парами или вместе с ковриком. Первый ковер называется «ордерным» ковром, а ковер или ковер ткут из заказанного ковра с помощью его рисунка или мысленно и вдохновленным рисунком ордерного ковра.

Традиционные мотивы или узоры часто сплетены мысленно и имеют геометрическую структуру. Важнейшей особенностью ковров Фарс этого типа является симметричность плетения. Ковры Fars ткутся симметрично с традиционными мотивами из горизонтальных или вертикальных половин.

По данным культурного органа ООН, для плетения ковров и ковриков Фарс местные мужчины стригут шерсть для ковров весной или осенью. Затем мужчины построили ткацкие станки для ковров — горизонтальную раму, установленную на земле, — а женщины превращали шерсть в пряжу на прялках. Используемые цвета в основном натуральные: красный, синий, коричневый и белый, полученные из красителей, включая марену, индиго, листья салата, кожуру грецкого ореха, стебель вишни и кожуру граната.

Женщины отвечают за дизайн, выбор цвета и плетение, а также переносят на ковер сцены своей кочевой жизни. Ткут без всякого рисунка (рисунка) – ни один ткач не сможет соткать два ковра одинакового рисунка.

Для создания ковра к шерстяной паутине была привязана цветная пряжа. В завершение прошиваются боковые стороны, выжигается лишняя шерсть, чтобы рисунок стал ярким, а ковер подвергается финальной чистке.

Все эти навыки передаются устно и на личном примере. Матери обучают своих дочерей пользоваться материалами, инструментами и навыками, а отцы обучают своих сыновей стрижке шерсти и изготовлению ткацких станков.

Древний регион Фарс, также называемый Парс или Персис, был сердцем Ахеменидской империи (550–330 до н.э.), которая была основана Киром Великим и имела столицу в Пасаргадах. Дарий I Великий перенес столицу в соседний Персеполь в конце VI или начале V века до нашей эры.

АСМ